注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

陵江舟的博客

你是时间吗?不是;你是风吗?不是。我是时间和风。ljz0216@163.com

 
 
 

日志

 
 
关于我

真诚的交流来自于生活的感悟,如果人生需要光彩,我就是能够激发灵感的题目,愿你我在流电飞驰中也有美好的一刹那,久久飘荡,不散。

网易考拉推荐
 
 

转载:2010年11月16日《人民日报》:文学应放射出理想的光芒  

2010-11-17 11:45:51|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
文学应放射出理想的光芒
2010-11-16 11:38:25  来源:人民日报

  文学理想的表达,是现实在变革发展中的艺术展现,实质是文学艺术超越性的体现,文学艺术超越性恰是文学艺术存在的生命。

  文学艺术既来源于现实生活,又超越现实生活。文学艺术创作将现实生活的原材料通过开掘、提炼,生发了既来源于现实生活又不同于现实生活的超越性,这才有了文学艺术作品。如果失去了超越性,就失去了创作意义,就没有文学艺术本身了,就像没有蚕丝只有桑叶,没有服装只有面料,没有高楼大厦只有砖瓦石块一样。从上述意义来看,超越性是一切文学艺术作品的生命。

  文学理想的表达,体现了文学艺术的超越性。英国诗人密尔顿的《失乐园》不仅揭示了人类理性不强,意志薄弱,经不住诱惑的根源,而且抒写了人的自豪情怀、进取精神、革命激情。这理想光辉具有鲜明的超越性意义。马克思在读到《失乐园》时指出:“密尔顿出于同春蚕吐丝一样的必要而创作《失乐园》。那是他的天性的能动表现。”这里,马克思把文学艺术创作比作春蚕吐丝,它源于现实生活,而诗作表达的理想光辉具有鲜明的创造性意义,因而具有重大的超越性意义。当代作家迟子建的《额尔古纳河右岸》抒写了尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分明的人类共同精神的理想光辉,具有鲜明的文学超越性。作者写道:“这部长篇出来后,也许有人会问,你写的就是敖鲁古雅的鄂温克人吗?我可以说,是,也不是。虽然这粒种子萌生在那里,但它作为小说成长起来以后,早已改变了形态。虽然有些故事是有生活原型的,但我并不满足和拘泥于这些,我还是为它注入了许多新鲜的故事――虚构的,以及我们所了解的一些鄂伦春人的故事。”作者巧妙地把作品与现实的关系比作植株与种子的关系,两者之间的重大差别来源于重大的创造性。

  西方现代主义文学艺术的大量引进,对于我们开阔视野,活跃思维,提高创作起了重要推进作用。但是一些人搞“原装引进”,如世界观的“本体烦恼论”、历史观的“非人性化”、美学观的“反向诗学”的“大迁移式横移”,阻碍了文学理想之路的通行。

  一些作品横移“本体烦恼论”,着力表现人生的烦恼、痛苦与绝望。一些抒写生活烦恼,工作烦恼,家庭烦恼,演员烦恼,新兵烦恼的作品,蜂拥出现在书刊上,就连被称为重量级的《秦腔》、《受活》等,也侧重展现社会转型期人们的烦恼、痛苦、绝望。作者们认为生活烦恼是“普遍的生存状态”或“生活的基本常态”,“我们似乎看到生活像一个宏大的虎口在吞噬我们……”一些作品横移“非人性化”,热衷于表现纯然的兽性、卑微的龌龊的人性。有些作家只写龌龊、猥琐、扭曲、丑恶、自私、下流、空虚、无聊的人性;笔下人物,有的盗窃、赌博、吸毒;有的敲诈、诱骗、群奸,有的不爱任何人,只宣泄肉欲。一些作品着力表现丑,偏爱丑,赞美丑;有的赞美吸毒,有的赞美盗窃,有的赞美强暴,有的赞美乱伦。有的评论家则把这种兽性化的“人性”高扬为“个体意识新觉醒”,以至于以调侃方式抒写颓废无赖胜利的作品居然上了名刊的头题,几家选刊争相选登。如此等等,不一而足。这些文学作品的大量出现,不仅使文学艺术苍白,平庸,而且使文学艺术患上了严重的“精神萎靡症”、“颓废绝望症”。凡此种种,遮蔽了文学理想的光辉。

  文学艺术中理想的表达,不是从外部加进来的思想概念,而是将现实的变革发展予以艺术化展现,从中生发出强大的审美感染力。在这方面,成功的创作实践提供了重要的经验:

  首先要注重表现现实生活中主动进取、积极创造的奋斗精神。比如,在兆影的《红豆粘糕和奔跑》中,“我”遭遇了一系列艰难困苦,可“我”并没有被击倒,选择了坚持长跑。奔跑的意象展现了以主动进取、积极创造的奋斗精神超越艰难困苦的生存态势。弗罗姆认为,所谓超越,是指人渴望克服被动的生存态势,人总是不甘心成为环境的奴隶,力求由被动角色转变为主动角色,向着自己开拓的路线前进。这种对超越的要求,是“人的真正的自我,即人的本性特征。”

  其次要注重表现日常生活中超越常规的新鲜事物。鲁敏的《逝者的恩泽》,在物欲横流的今天,古丽、红嫂们突破常规展现的温情、善良、宽容的品格非常难能可贵,激发了读者大众的强烈美感。日常生活中超越常规的事物都具有特殊性。极为个别的特殊性,往往代表着人类的理想、社会的未来,本身就具有普遍性意义、超越性意义。

  再者要注重表现现实中多侧面对立统一的辩证发展的心路历程。人,新人,英雄,其内心世界都是多侧面的对立统一体,其心路历程是在辩证发展中前行的。杨宏的《热血家族》以高有才为代表的英雄群体,孙铭的《铁流》以罗泰为代表的英雄群体,其心灵世界,都是崇高与平凡、公益与私利、英勇与畏惧、智慧与拙笨、新风与旧俗等多侧面的对立统一体。那些体现崇高、英勇、智慧、牺牲等等英雄素质,或在矛盾斗争中或在矛盾解决中常常占据矛盾的主导方面。这些英雄的成长,是在矛盾斗争中实现的,英雄心路历程,是在辩证发展中前行的。英雄心灵的每次升华,都经历着生与死、血与泪、火与水的强烈激荡,因而产生出耀眼的光芒。

  注重文学理想的审美表达,只有文学放射出理想的光芒,我们的文学才能充满阳光,充满希望。

来源:人民日报
  评论这张
 
阅读(159)| 评论(0)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017